Trilogía Mujeres en la Biblia

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Una mirada académica sobre los aspectos históricos, antropológicos, políticos y sociales de la Mujer en la Biblia 

Explora y analiza el rol de la mujer en el texto bíblico, aprende con especialistas en arqueología, historia, estudios de género y Biblia y enriquece tus conocimientos sin salir de casa.

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Esta es tu oportunidad para acercarte a nuevas líneas de estudio a través de las cuales se ha tratado de entender el papel de la mujer a lo largo de la historia. Ellas también fueron líderes, profetisas, gobernantes, guerreras, rebeldes y sabias.

Tres cursos de 6 clases cada uno. ¡Un total de 18 clases! Certificado digital de la Universidad Anáhuac de México y del Moriah International Center

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¿Con quién vas a aprender?

Mag. Ethel Barylka

Graduada de la Universidad Hebrea de Jerusalén en Literatura Hebrea y Filosofía General y tiene una Maestría en Judaísmo Contemporáneo de la misma Universidad. Egresada de la escuela de Abogacía Rabínica de Or Torah Stone de Jerusalén. 

Ethel tiene una amplia experiencia en educación no formal y formal, asesorando a directores y líderes comunitarios, capacitando a maestros y desarrollando planes de estudio y programas educativos escolares y comunitarios. 

Actualmente es miembro de la organización intenacional Educating for Impact, en la que se desempeña como consultora del colegio judio de Praga y el colegio judío de Roma.  

Pasó cuatro años como Directora de Estudios Judíos en la Escuela Ibn Gabirol en Madrid, España, y cumplió misiones educativas a largo plazo en México, Brasil y Argentina. 

Es profesora de la Maestría del Centro de Educación Judía de la Universidad Hebrea de Jerusalem y del Centro Académico Hetzog. 

Fundadora y directora de “Mujer y Judaísmo”. www.mujeryjudaismo.com

Autora de “Judaísmo en Femenino”, Ed. Nagrella, España, 2018

Apuntas sobre la judía identidad post-moderna. Ed. Keter, Israel, 2002

Dra. Marcela Zapata

Licenciada en Arqueología por la Escuela Nacional de Antropología e Historia.

Maestra y doctora en Filosofía por la Universidad Anáhuac México.  

Se ha especializado en pluralismo religioso en la Universidad de Santa Bárbara en California, en Egiptología por la Fundación Sophia de España y en Arqueología bíblica por la Universidad Hebraica en México y Oxford University. Miembro de la Sociedad Mexicana de Egiptología desde el 2008 (trabajó en la tumba-templo funerario correspondiente al periodo de la dinastía XVIII y dedicada al descanso de Pui-Em-Ra, segundo sacerdote del dios Amón durante el gobierno de la reina Hat-Shep-Sut). Miembro de American Schools of Oriental Research desde 2017, socio 009 de la Asociación Mexicana de Arqueología e Historia Militar desde el 2020 y de la Asociación Valenciana de Egiptología desde 2021. 

Actualmente es catedrática e investigadora en la Universidad Anáhuac México; directora del Centro de Investigación en Culturas de la Antigüedad y del Proyecto Arqueológico Magdala con el cual se ha convertido en la primera arqueóloga mexicana, en dirigir un proyecto de arqueología en el extranjero.  

Su enfoque en la arqueología es poder comprender la vida cotidiana y las relaciones entre diversos grupos sociales y étnicos a través de las diversas actividades que ha desarrollado el hombre. 

Orientada hacia el estudio del pluralismo religioso ha publicado el libro: “Las religiones del mundo: historia, filosofía y credo” su principal investigación en este ámbito gira en torno a la racionalidad de la Fe y religiones a lo largo de la historia para mayor comprensión del fenómeno religiosos en la actualidad. Cuenta con más de 200 publicaciones entre artículos de divulgación, capítulos de libros y artículos en revistas indexadas tanto de arqueología como de religiones. Ha participado en diversos congresos nacionales e internacionales. 

La organización “Women Add Value” respaldada por iChangeNations y afiliada a la iniciativa interreligiosa para la construcción de la paz de la ONU, reconoció a la profesora Marcela con esta distinción por su liderazgo femenino y desarrollo científico en Israel a través del Proyecto Arqueológico Magdala en el 2016

En diciembre del 2017 la Embajada de Israel en México y el Grupo de Amistad México-Israel de la Cámara de Diputados le otorgó un reconocimiento “Por su contribución al fortalecimiento de las relaciones culturas y la colaboración entre Israel y México. Gracias a su dedicación y entrega al Proyecto Arqueológico Magdala” 

Desde el 2017 es la coordinadora de cultura en el capítulo de Israel de la Red Global de Talentos Mexicanos Calificados en el Extranjero de la Secretaría de Relaciones Exteriores cuya misión: es la de coadyuvar a que los mexicanos altamente calificados que residen en el exterior y que se encuentran vinculados a negocios o sectores que generan alto valor agregado puedan contribuir a una mejor inserción de México en la economía global, en particular, a la llamada economía del conocimiento. 

Reconocida por el Periódico El Universal como una de las 102 Mujeres Líderes del 2018.

CONTENIDOS

Los contenidos ya están disponibles para que lo veas cuando desees

CURSO 1

A través de este curso haremos un viaje a la Galilea de los siglos I-II a.C. / d.C. para conocer, a través de la evidencia arqueológica en el asentamiento judío de Magdala (la antigua Taricheae), la vida cotidiana de quienes habitaron el lugar. De manera particular, haremos un ejercicio de reconstrucción histórica de la vida de las mujeres en Magdala tratando de ubicar a María Magdalena como una mujer de su tiempo. Analizaremos algunos textos y manifestaciones artísticas para comprender un poco más a este personaje tan controvertido en la historia del cristianismo.

PROGRAMA DE ESTUDIOS

Arqueología vs. fuentes históricas en Galilea (siglos I-II a.C. / d.C.)

Magdala, un proyecto interdisciplinar. Nuevas teorías e interpretaciones

Análisis de la materialidad del pasado: evidencias arqueológicas de la vida cotidiana en Magdala (siglos I-II a.C. / d.C.)

Las mujeres de Galilea en los siglos I-II a.C. / d.C.): reflexiones desde la arqueología y la literatura

María Magdalena en el arte: mujer pecadora, prostituta y arrepentida

La figura de María de Magdala: construcciones históricas y arqueológicas

CURSO 2

El mundo antiguo es un mundo aparentemente masculino. Los redactores bíblicos que dan cuenta de sucesos comerciales, políticos y militares eran, en su mayoría, hombres. Sin embargo, tras las creaciones y acciones de aquéllos, y sólo aparentemente en un segundo plano emergen muchas veces las figuras de mujeres, anónimas unas y otras bien conocidas, que nos informan sobre el papel que ellas jugaron en la historia del pueblo hebreo y en los inicios del cristianismo.

Desde una perspectiva interdisciplinar, histórica, arqueológica y filosófica, pretendemos acercarnos, a través de un análisis de las representaciones bíblicas desde la fuente, a la imagen para poder visualizar su contexto histórico y sus aspectos de vida cotidiana. Identificar a las mujeres del Nuevo Testamento con ojos de mujer y reflexionar sobre la situación de las mujeres en ese contexto.

PROGRAMA DE ESTUDIOS

La misión de las mujeres en la Biblia

Mujeres protagonistas en la historia de la salvación

Jesús y las mujeres

Mujeres del Evangelio

Las mujeres en la configuración de la iglesia primitiva

Mujeres misioneras en las primeras comunidades cristianas

CURSO 3

En este curso nos proponemos revisar y explorar el lugar de la mujer en las Escrituras, a través de la lectura de los textos y su exégesis, buscando el sentido actual de los mismos a las preguntas de nuestra generación. Para hacerlo, hemos decidido tratar acerca de algunas de las figuras, ya que es imposible abarcarlas todas, tratando de encontrar entre ellas puntos de conexión y comparación que nos permitan ampliar la mirada.

Una lectura personal, actualizadora e individual nos permitirá comunicarnos con el texto intentando un diálogo con el mismo. Así como lo plantea el Talmud, “¿Por qué fueron comparadas las palabras de la Torá con el fuego? “No es mi palabra como el fuego dice Dios” (Jeremías 23:39). Esto es para enseñarte que, así como el fuego no arde solo, así las palabras de la Torá no son duraderas si son para el que está solo” (Taanit 7ª), de aquí el estudio compartido, el diálogo, el intercambio de ideas y la posibilidad de la interpretación.

PROGRAMA DE ESTUDIOS

Introducción general – El lugar de la mujer en la Biblia Hebrea. Contextualización del análisis. ¿Las figuras bíblicas como modelos? Comprensión de la dinámica interpretativa. De la Creación a nuestros días

Mujeres nombradas y mujeres anónimas. Mujeres silenciadas

Esterilidad y Matriarcado. ¿Cómo es esto posible?

Situaciones límites y las diferentes respuestas femeninas. Sara, las hijas de Lot, Tamar y Rut. Parte I

Situaciones límites y las diferentes respuestas femeninas. Sara, las hijas de Lot, Tamar y Rut. Parte II

Liderazgo femenino: Miriam, Débora y Hulda

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